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Columnistas
30/11/2025

Patologías territoriales metropolizantes

Patologías territoriales metropolizantes | VA CON FIRMA. Un plus sobre la información.

La Ciudad de Buenos Aires lleva casi cinco siglos de existencia liderando la vida argentina.

Luis Grisolía

Entramos en el discutido tema de CABA, principal metropolización argentina y anomalía caracterizada por su producto patológico territorial: el porteñocentrismo.

Dos razones básicas para compartir:

 

A. La historia de la CABA, explica muchos sucesos geo–políticos de nuestra realidad nacional, sobre todo ahora que muta vertiginosamente hacia la dañina porteñocracia.

B. Un asunto espejado en nuestra Norpatagonia, donde vivimos la metropolización de la Confluencia biprovincial, con algunas variantes.

 

 

Analicemos la metodología de las patologías territoriales, viendo la crisis actual de la “Capital Federal” desde cuatro puntos de vista:

 

1. Cambios morfológicos: alteraciones estructurales en territorio y población.

Muchas fundaciones: primera en 1536 por Pedro de Mendoza (autodestruida en 1541 ante amenazas indígenas); segunda en 1580 por Juan de Garay integrándose al Virreinato español del Perú. tercera en 1776, como capital del Virreinato del Río de la Plata, con el más alto rango gubernamental y cuarta en 1996, como ciudad autónoma pseudo provincia privilegiada, «jurisdicción de primer orden» con poderes propios ejecutivo, legislativo, judicial y gobierno de elección directa.

Variadas nomenclaturasque aumentan la confusión: Ciudad de Buenos Aires, (CABA),Ciudad Autónom ade Buenos Aires y Capital Federal, cedida en 1880 por la provincia de Buenos Aires para sede del Gobierno Nacional. Además, suelen llamarla Bairesapocopando su nombre original.

Entrada al país, situada a orillas del Río de la Plata, dividida en 15 comunas con 48 barrios, funcionó siempre como “la puerta” otorgando rango vecinal elitista a sus habitantes bautizados “porteños”.

Hoy cuenta 3 millones de habitantes, integrando el aglomerado urbano mayor de 13 millones de habitantes: área metropolitana de Buenos Aires (AMBA), con cuarenta jurisdicciones municipales de la provincia de Buenos Aires.

 

2. Etiología: causas propias o adquiridas.

Ese rol de eterna cabecera nacional exacerba el centralismo, motivando argumentos para posibles traslados:

  • Promover federalismo y reestructurar la nación más allá del AMBA.
  • Fomentar el desarrollo de otras regiones.
  • Descentralizar la influencia político-económica de Buenos Aires.

Han existido varias propuestas institucionales, desde el histórico Proyecto Patagonia de Alfonsín (1986) para llevarla a Viedma y otros más recientes sugiriendo la provincia de Entre Ríos o la Patagonia.

 

3. Patogenia: secuencia de eventos que ocurren cuando las causas interactúan con el cuerpo social.

Observando el grafico de la primera fundación, vemos que Buenos Aires tenía un área amurallada protegiendo ciudadanos ricos, mientras afuera se colgaban los pobres que molestaban. Este esquema de adentro-afuera y propios-ajenos, instaló el “porteñocentrismo” que tantos dolores de cabeza trajo desde inicios de la organización.

El rango de puerta de entrada a partir de su Aduana, motivó la primera invasión inglesa de 1806, donde los mismos pobladores que corrieron a los invasores con cascotazos y agua hirviendo, realizan en 1810 la Revolución de Mayo, cambiando al virrey por una junta de autogobierno que inicia la independencia nacional y funda el Porteñocentrismo que hoy rumbea hacia la porteñocracia de Milei y su equipo.

 

4. Signos, síntomas,manifestaciones, consecuencias y alteraciones futuras en territorios, regiones y poblaciones.

La Inmigración 1880-1930, trajo millones de europeos escapados de la crisis económica mundial. Esta ola enriqueció la demografía, economía y cultura de la provincia y la ciudad, albergando más del 73% de esa migración e incluyendo población latinoamericana y de provincias argentinas. Fenómeno histórico cuya concentración migrante todavía reside en CABA, como mano de obra de la instalación industrial y su aparato de empresas públicas y privadas.

Se deformaron no solo sus pretensiones territoriales sino también su propia cultura: donde la satisfacción se mide en términos monetarios, éxito, consumo y apariencias. Estar contento equivale a acumular riquezas, lograr metas económicas, consumir sin cesar y mostrar una apariencia impecable, aunque la desigualdad, la injusticia, la violencia, la melancolía y la sensación de aislamiento aparezcan naturalizados como cotidianos. CABA es un mundo complicado por sus contradicciones internas, donde su "decadencia" no solo se explica pasando del porteñocentrismoa la porteñocracia, sino por la pérdida de vigencia de sus centros, hasta la "tugurización" y degradación de espacios urbanos y patrimoniales.

Repasemos otros factores:

Periferización: nuevas áreas de centralidad con un centro histórico perdiendo parte de su relevancia funcional.

Migración de residentes: vaciamiento de los centros históricos por expansión o normativas restrictivas, corriendo los antiguos residentes a otras zonas de la ciudad.

Tugurización: ocupación de áreas por estratos sociales bajos, con degradación del espacio público e informalidad,

Degradación de áreas emblemáticas: La ciudad refleja así las crisis económicas y sociales recientes.

Conflicto social: cambios sociales, pérdida de identidad y aumento de la informalidad laboral.

Resistencia y preservación: rescate del patrimonio esquivando los grandes intereses inmobiliarios.

A diferencia de otras metrópolis europeas, aunque la CABA tiene una belleza peculiar, muchos señalan distintas razones de su contradictoria identidad urbana:

Su cultura musical, con el tango de fines del siglo XIX, expresión marginal de conventillos, prostíbulos y bodegones, interpretado con guitarra, violín y bandoneón, combinaba culturas de inmigrantes europeos, americanos, africanos y criollos. Esa música (execrada por la alta sociedad porteña) ganó popularidad mundial conquistando la élite europea, pero declina afines de los 60 cuando llega el rock nacional, nuevo género musical juvenil que adapta el rock and roll anglosajón con letras en español.

Su arquitectura, armonizando el rumbo ecléctico del casco histórico urbano, mezclando estilos virreinales español, art decó, art Nouveau, neogótico, italianizante, francés borbónico y academicismo francés.

Sus deportes, donde la mitad de los jóvenes no los practica por falta de tiempo, por costos elevados, porque no le gusta o por no saber dónde realizarlos; la mayoría se considera “deportista” pagando 30 dólares para mirar desde la tribuna un partido de futbol que juegan otros.

Se inauguró el primer parque urbano temático de la Ciudad con actividades como el longboard, rollers, BMX, trial bike, hockey y slackline y skate imitando la geografía urbana con calles, bancos de plaza, barandas o escaleras, para llamarlos “deportes urbanos”, todo en riguroso inglés donde cualquier parecido con la transculturación es pura casualidad.

Su lenguaje coloquial lunfardo, originario del habla de los inmigrantes, sectores marginales, delictivos y clases bajas. Hoy la contradicción principal aparece en el lenguaje cotidiano con términos confusos y anómalos como “no” para afirmar algo o “a ver” “veamos” mostrando la pérdida del horizonte natural de sus paisajes urbanos. Le dicen “micro” a un ómnibus de dos pisos y “luz” a la electricidad, aunque, la más grave de sus confusiones es llamarle “Justicia” a nuestro pervertido y caduco aparato judicial.

Sus medios de difusión, administrados por periodistas, consultores y encuestadores expertos en estadísticas y complicados porcentajes, son sede principal de la gestión antipolítica.

Esas patologías territoriales de la metropolización han creado una sociedad que se siente el centro del mundo, alimentando la porteñocracia de estos días.

Se impone una mirada estratégica de esa realidad para entender al territorio como un escenario de acción que puede corregirse y de cuyos acontecimientos, nosotros, como sujetos intervinientes, también somos parte.

29/07/2016

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